حكم ادخالا الخادمات الاجنبيات

إن مسألة استقدام الخدم والخادمات الكافرات مسألة تحتاج إلى بحث ودراسة موضوعية واستخلاص النتائج المترتبة عليها ، وعرضها على المجتمع الإسلامي ليكون على بينة من خطورة الأمر ، ويحذر من العواقب الوخيمة الناتجة عن ذلك 0

إن الإسلام يراعي احتياجات الإنسان ، ولا يقف حجر عثرة في طريقه ، أو في طريق طموحاته وآماله ، ويلبي حاجاته ورغباته وغرائزه ، وكل ذلك في إطار الشريعة ، وضمان المنهج الذي أوجده الله ليخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد 0

وهذا يعني أن الإسلام يراعي البيت والأسرة ويراعي كذلك متطلبات المرأة المسلمة واحتياجاتها في بيتها ، ولا يحرم من قريب أو بعيد استقدام الخادمة للمساعدة وتقديم العون في الأعمال المختلفة ، ولكن ضمن الأطر والأحكام الشرعية ، ولا بد من توفر الشروط التي تعبر بمجملها عن المحافظة على كيان الفرد والأسرة والمجتمع المسلم ، ومن هذه الشروط :

1)- الإسلام والمعتقد الصحيح : إن للخدم علاقة وتأثيرا على أفراد الأسرة ، وبخاصة الأطفال ، والتأثير يكون بالمعتقدات والأفكار التي يحملونها ، والإسلام حرص على أن ينشأ الطفل في بيئة إسلامية متكاملة صالحة تؤدي إلى صقل شخصيته ، بحيث يكون قادرا على حمل الرسالة وتبليغ الدعوة ، فكيف إن كان التأثير بأفكار ومعتقدات كفرية أو شركية أو بدعية تؤدي إلى آثار ومخاطر سلبية تدمر الأسر وتفتك بالمجتمعات الإسلامية ؟!

وقد ورد النهي عن التعامل واستقدام الكفار لبلاد المسلمين ، وخاصة جزيرة العرب ، كما ثبت في حديث ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ) ( متفق عليه ) 0

قال النووي : ( قوله صلى الله عليه وسلم " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب " قال أبو عبيد : قال الأصمعي : جزيرة العرب ما بين أقصى عدن اليمن إلى ريف العراق في الطول ، وأما في العرض فمن جدة وما والاها إلى أطراف الشام 0 وقال أبو عبيدة : هي ما بين حفر أبي موسى إلى أقصى اليمن في الطول ، وأما في العرض فما بين رمل يرين إلى منقطع السماوة 0 قالوا : وسميت جزيرة لاحاطة البحار بها من نواحيها ، وانقطاعها عن المياه العظيمة 0 وأصل الجزر في اللغة القطع 0 وأضيفت إلى العرب لأنها الأرض التي كانت بأيديهم قبل الإسلام ، وديارهم التي هي أوطانهم وأوطان أسلافهم 0 وأخذ بهذا الحديث مالك والشافعي وغيرهما من العلماء فأوجبوا إخراج الكفار من جزيرة العرب ، وقالوا : لا يجوز تمكينهم من سكناها ) ( صحيح مسلم بشرح النووي – 10 ، 11 ، 12 / 259 ، 260 ) 0

وقد ثبت من حديث أبي عبيدة بن الجراح – رضي الله عنه – أنه قال : كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال : ( قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، لا يبقين دينان بأرض العرب ) ( صحيح الجامع 4290 ) 0

2)- المحافظة على الفرائض والتقيد بأحكام الشريعة : ويجب الحرص أن يكون الخدم ممن يؤدون حق الله ، قائمين بشرعه ، متمسكين بمنهجه ، للحفاظ على سلامة البيوت وكينونتها وقيمها ومبادئها الإسلامية 0

3)- أن تكون ذات محرم : المرأة معروفة بضعفها ، واحتياجها لمن يحميها ويصونها ويقف معها ، فيحفظها ويذود عنها ويرعاها ، ولكل ذلك وغيره من حكم شرعية جاءت النصوص تؤكد على ذلك وتقره ، فقد ثبت من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة، إلا مع ذي محرم ) ( متفق عليه ) 0

قال المباركفوري : ( وقال أكثر أهل العلم : يحرم لها الخروج في كل سفر طويلا كان أو قصيرا ولا يتوقف حرمة الخروج بغير المحرم على مسافة القصر ، لإطلاق حديث ابن عباس بلفظ : لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم 0 قال الحافظ في فتح الباري تحت هذا الحديث : كذا أطلق السفر ، وقيده في حديث أبي سعيد الآتي في الباب فقال : مسيرة يومين ، ومضى في الصلاة حديث أبي هريرة مقيدا بمسيرة يوم وليلة 0 وعنه روايات أخرى 0 وحديث ابن عمر فيه مقيدا بثلاثة أيام 0 وعنه روايات أخرى أيضا 0 وقد عمل أكثر العلماء في هذا الباب بالمطلق لاختلاف التقييدات انتهى ) ( تحفة الأحوذي - 278 ، 279 ) 0

* أخطار استقدام الخدم والخادمات الكفار على البيوت الإسلامية : ولا بد من إدراك الأخطار الحقيقية الكامنة من وراء استخدام الخدم والخادمات الكافرات في البيوت الإسلامية ، ومن هذه الأخطار :

1)- نشر المبادئ الكفرية ، ومحاولة التأثير على الأطفال بكل الوسائل وشتى الطرق ، وانشغال الآباء والأمهات عن تربية الأبناء يتيح الفرصة لهؤلاء لترسيخ المبادئ الاعتقادية الفاسدة ، وغرسها في نفوسهم ، فيشبون عليها بعد أن تستقر في أذهانهم ، فيتعودن عليها ويتخلقون بها ، وقد ثبت من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل مولود يولد على الملة ، فأبواه يهودانه ، وينصرانه ، ويشركانه 0 قيل : فمن هلك قبل ذلك ؟ قال : الله أعلم بما كانوا عاملين ) ( صحيح الجامع 4560 ) 0

قال المباركفوري : ( قوله " كل مولود " قال القاري : أي الثقلين ، وقال الحافظ : أي من بني آدم " يولد على الملة " وفي رواية الشيخين : على الفطرة 0 وقد اختلف السلف في المراد بالفطرة في هذا الحديث على أقوال كثيرة ، وأشهر الأقوال : أن المراد بالفطرة الإسلام 0 قال ابن عبد البر : وهو المعروف عند عامة السلف " فأبواه يهودانه " بتشديد الواو أي يعلمانه اليهودية ويجعلانه يهوديا والفاء إما للتعقيب وهو ظاهر ، وإما للتسبب أي إذا كان كذا فمن تغير كان بسبب أبويه غالبا " وينصرانه " بتشديد الصاد : أي يعلمانه النصرانية ويجعلانه نصرانيا " ويشركانه " بتشديد الراء : أي يعلمانه الشرك ويجعلانه مشركا " فمن هلك قبل ذلك " أي قبل أن يهوده أبواه وينصراه ويشركاه " قال الله أعلم بما كانوا عاملين به " قال ابن قتيبة : معنى قوله " بما كانوا عاملين " أي لو أبقاهم فلا تحكموا عليهم بشيء وقال غيره أي علم أنهم لا يعملون شيئا ولا يرجعون فيعملون ، أو أخبر بعلم شيء لو وجد كيف يكون مثل قوله " ولو ردوا لعادوا " ولكن لم يرد أنهم يجازون بذلك في الآخرة لأن العبد لا يجازى بما لم يعمل 0 قال النووي في شرح مسلم : أجمع من يعتد به من علماء المسلمين على أن من مات من أطفال المسلمين فهو من أهل الجنة ، لأنه ليس مكلفا 0 أما أطفال المشركين ففيهم ثلاثة مذاهب : قال الأكثرون هم في النار تبعا لآبائهم ، وتوقفت طائفة فيهم ، والثالث وهو الصحيح الذي ذهب إليه المحققون أنهم من أهل الجنة ويستدل له بأشياء00 منها حديث إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم حين رآه النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة وحوله أولاد الناس ، قالوا يا رسول الله وأولاد المشركين ؟ قال وأولاد المشركين 0 رواه البخاري في صحيحه 0 ومنها قوله تعالى : } 000 وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا { ( سورة الإسراء – جزء من الآية 15 ) ، ولا يتوجه على المولود التكليف حتى يبلغ ، وهذا متفق عليه ، انتهى كلام النووي ) ( تحفة الأحوذي – 6 / 287 ، 288 ) 0

وكثير من الخادمات اليوم تكون بمثابة الأم للطفل ، فهي التي تربيه وتشرف عليه وتتابعه في كل تصرفاته وأخلاقياته وسلوكه ، والأم آخر من يعلم عن الطفل وحاله ، وعليه ينشأ الأطفال ويربون على العقائد الكفرية الفاسدة ، وتكون مسؤولية ذلك ملقاة على عاتق الأبوين ، وسيحصد المجتمع ما بذر الوافدون 0

2)- نشر الأخلاق الرذيلة بين الأطفال والشباب 0 والخدم والخادمات الكافرات عاشوا في مجتمعات لا ترتبط بسلوكها وتصرفاتها بمراقبة الله - سبحانه - وبطاعته ، بل تسير وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم وشهواتهم ورغباتهم ، فإذا تربى الطفل في أحضانهم تخلق بأخلاقهم وتطبع بطبائعهم وشب عوده على هذا الشيء ، وتغرس فيه المادية والتنكر لله عز وجل ومعصيته وعدم الخوف منه ، وعدم التـورع من الوقوع في المحرمات ، وينتج عن ذلك تفشي الزنا والاغتصاب وعقوق الوالدين ، فالطفل بار بالسائق والمربية لتلبيتهم رغباته وقيامهم عليه ، فهو متعلق بهم ، بعيد عن والديه لم يتلق التربية في أكنافهم إلا أوقاتا محدودة ، ونتيجة لذلك تنتشر المشاكل الاجتماعية الكثيرة التي لا يعلم مداها وضررها إلا الله سبحانه 0

3)- اعتداؤهم على حرمة بيوت المسلمين ، بالسرقة وارتكاب جرائم القتل ونحوها ، لعدم وجود العقيدة الرادعة والدين الزاجر 0 والملاحظ أن كثيرا من الجرائم يكون بعضهم طرفا فيها أن لم يكونوا المرتكبين أو المتسببين فيها 0

4)- نشر البدع والخرافات ، وبخاصة عند عامة الناس الذين يجهلون مخالفة ذلك للدين والعقيدة 0

5)- تعاملهم مع السحرة لنشأتهم في مجتمعات تتعامل بالسحر والشعوذة وتعيش في ظلام الانحراف والكفر والضلال ، فينقلون واقعهم إلى هذه البلاد ، ويؤدي ذلك إلى تشتيت وهدم البيوت الإسلامية وتخريبها ، والأحداث والقصص شاهدة على ذلك ، ولا بد من معرفة كيفية التعامل مع هذا الصنف من الناس ، كما أفتى فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - بسؤاله عن عائلة تشكو من كثرة المشاكل وأنهم وجدوا في أحد حقائب الخادمات بعضا من الأظافر والشعر 0

فأجاب : عليهم أن يأخذوا هذا الشيء الذي وجدوه ويتلفوه ويبادروا بتسفير هذه الخادمة وإبعادها عن بلادنا ، ولا يتركوها لا عندهم ولا عند غيرهم 0 بل الواجب إذا ثبت عليها ذلك أن يقام عليها الحد وأن تقتل 0 كما أن هؤلاء الأجانب إذا قتلوا أحدا يقتلون وإذا سرقوا تقطع أيديهم لأنهم يلتزمون بأحكام هذه البلاد ، فإذا ثبت أن هذه ساحرة يجب أن تقدم إلى المحكمة من أجل أن يقـام عليها الحد ويراح المسلمون من شرها 0 أما إذا لم يثبت شيء وإنما هي تهمة ، فالواجب أن يبادر بتسفيرها والسلامة منها ومن شرها ) ( السحر والشعوذة – ص 65 ) 0

يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - : ( يحصل لكثير من الذين يستخدمون بعض الخادمات الأجنبيات فتعمل إحداهن له أو لأهله عملاً شيطانياً ، فتصرفه عن بيته ، أو تحتال حتى تصرف أهله عنه ، ونحو ذلك ، وكثيراً ما يوجد مع أولئك الخادمات دلائل السحر من الخرق ، والشعر ، والحديد ونحوه ، ومن التعاويذ والتعاليق ، والتمائم والحروز فمتى وجدت فالسلامة منها غمسها في الماء مدة يوم أو نحوه ثم إحراقها والله أعلم ) ( منكرات الإنسان فيما يسلط الجن والشيطان ) 0

وقد سئل فضيلته السؤال التالي : لقد انتشر السحر عن طريق الخدم ، فهل من نصيحة لمن يأتون بالخدم لغير ضرورة ، وإذا اضطروا لإحضارهم فهل يلزم اختبارهم والسؤال عنهم وأن يكونوا مسلمين ممن يخافون الله ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( لا شك أن هؤلاء المستقدمين أكثرهم غير مضطرين إلى الخادمات ، وإنما غلبهم الكسل والتثاقل عن العمل في المنزل رغم خفة العمل ، فننصح كل مسلم أن لا يستقدم خادمـة إلا عند الضرورة القصوى ، كمرض زوجته أو عيب فيها ، أو انشغالها بأولادها المعوقين ، أو مرض أو نحو ذلك 0
ثم إذا اضطروا إلى الاستقدام فنصيحتنا أن يختاروا المؤمنة المسلمة المأمونة الموثوقة التي يعرف أصلها وأهلها ، وقد اشتهر كثرة عمل السحر من الخادمات اللاتي يقدمن من دولة إندونيسيا ، فيختار من غيرهم كالفليبين وسيريلانكا وتايلاند والباكستان ونحوها بعد التمحيص والاختبار ، ثم إذا عرف عن الخادمة تعاطي السحر بإماراته ومقدماته وآثاره وجب إلغاء عقدها وردها من حيث جاءت ، مع الاحتياط أن لا تذهب بشيء من مخلفات الأهل كثياب وشعر ونحو ذلك والله أعلم ) ( منكرات الإنسان فيما يسلط الجن والشيطان ) 0

قصص واقعية :-

القصة الأولى : اتصل بي أحد الاخوة يشكو حال ابن أخته ، حيث يقول : تغير حال الشاب فجأة ، وأصبحت تأتيه نوبات من الصرع والإغماء ، وقد عُرض على طبيب نفسي منذ مدة أسبوعين ولا زال وضعه على ما هو عليه ، وطلب مني معاينة الشاب ، وبعد الاعتماد على الله سبحانه وتعالى ورقية الشاب بالرقية الشرعية تبين أنه قد تعرض لسحر شديد بناء على اعتقاد ضني من خلال الأعراض التي حصلت أثناء الرقية ، كما تبين حصول نفس الأعراض لوالدة الشاب وتأثرت تأثراً ملحوظاً أثناء الرقية وكانت حاملاً في شهرها السابع ، وطلبت رؤيتهما في اليوم التالي 0
وفي ذلك اليوم وعندما كانت الأم والشاب يستعدان للرقية الشرعية ، لاحظا ارتباكاً لدى الخادمة في المنزل عندما علمت بقدوم شخص ( مطوع ) للرقية ؛ انهارت واعترفت بأنها هي التي قامت بهذا العمل ، وأوعَزت للزوج أن يضع خرقة على اليد اليمنى للشاب وَبينت أنه سوف يِخرج ما في بطنه خلال ساعات وسوف ينتهي مفعول السحر بعد ذلك ، وعندما دَخلت أُخبرت بالذي حصل ، فما كان مني إلا أن قطعت هذه الخرقة ، ووجدت رباطاً على يد هذه الخادمة اللعينة فقطعته أيضاً ، واعترف لي الشاب بحقيقة حيث قال : منذ فترة وأنا أشعر بنيران تشتعل في جميع أركاني وأشعر برغبة جامحة لفعل الفاحشة مع هذه الخادمة اللعينة 0
وبدأت بالرقية الشرعية ، فتكلم جني على لسان الزوجة وبين أن هذه الخادمة اللعينة واسمها " قسوة " هي التي فعلت ذلك السحر ، فأوعزت إلى الزوج بإحضار كافة مقتنيات هذه الخادمة وإنهاء إجراءات تسفيرها ، وقمت بالتخلص من هذه المقتنيات ، وبالرقية الشرعية منَّ الله سبحانه وتعالى على الزوجة والشاب بالشفاء ، والله تعالى أعلم 0

القصة الثانية : ءت تشكو حالها ، تقول كنت شديدة جدا في تعاملي مع الخادمات ، وكنت أحيانا استخدم معهن أسلوب الانتهار والتوبيخ ، وقد يصل الحال في بعض الأحيان للضرب ونحوه ، وكانت الأمور تسير على هذا الحال ، إلى أن جاء اليوم الذي أحضرت فيه خادمة لبيتي ، وبعد فترة من الزمن أصبحنا أنا وزوجي نقوم على خدمتها بكل ما نستطيع من قوة ، ولا نرفض لها أي طلب مطلقا ، وأصبح حالي في البيت كالخادمة التي تلبي طلبات مخدوميها ، وأصبحت تنتابني حالات من الضيق والملل ، وقد يصل الأمر أحيانا للتشنج أو الإغماء ، وبعد التحري والبحث والرقية الشرعية تبين أن هذه الأسرة تعرضت للسحر من هذه الخادمة الخبيثة ، وتم تسفيرها بعد أن ثبت تعاطيها لأعمـال السحر والشعـوذة ، ومن الله - سبحانه وتعالى - على هذه الأسرة بالسعادة ثانية 0

القصة الثالثة : وهذه قصة ترويها لنا إحدى المعلمات في المنطقة الشرقية ممن عانت من آثار السحر وتحملت الكثير الكثير من جراء استخدام بعض الخادمات اللاتي لا يرعين في مسلم إلا ولا ذمة ، وقد نقلت هذه القصة مباشرة عن طريق هذه الأخت ، لاعتقادي الأكيد أن ما يصدر من القلب لا بد وأن يصل إلى القلب ، تقول هذه الأخت الفاضلة :

الحمد لله والصلاة والسلام على خير الأنام محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين 0
في هذه الصفحات البيضاء أكتب بقلبي ، وأعبر بلساني ما يدور بخلدي وما يحتويه فكري ، لكي أعبر عما مررت به في تلك الأيام السالفة الصعبة المريرة وكأنها سحابة طيف سوداء تظلل السماء ، فحكايتي التي سوف أحكيها لكم هي أنني امرأة موظفة ومتزوجة من رجل أحسبه على خير وصلاح والله حسيبه ، كان يراعي حق الله في كل أموره ، ولدي منه خمسة أطفال خلال أربعة عشر عاماً من الحياة الزوجية الهنيئة ، وكانت حياتي كلها سعادة وهناء ، إلى أن حدث ذلك اليوم الذي أحضرت به خادمتين من الجنسية الأندونيسية ، وقد أدخلت إلى بيتي من سبب لي المرارة والأذى ، فتبدلت حياتي إلى حياة شك وكره وشقاق ، فالزوج منعزل في عالم الكمبيوتر والانترنت والدش ، لا يدري ما يدور في هذا المنزل ، وقد تحملت منذ ذلك اليوم كل مسؤوليات الأسرة ، فأصبحت الأم والأب في آن واحد ، وزادت الفجوة بيننا ، وتحول الزوج إلى زوج كثير السب والشتم ، وأصبحنا سوية نعاني من آلام شديدة في منطقة الرأس ، حيث تؤدي بنا أحياناً إلى إغماء شديد ، ثم تفجر الموقف بعد ذلك ، إذ خرج الزوج المسكين من المنزل هائماً على وجهه لا يعلم إلى أين هو ذاهب ، فلم يكن أمامي إلا اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى وحده وذلك بالصلاة والإكثار من الدعاء ، فاستجاب الله دعائي وكشف لي ما كنت لا أعلمه ، إذ عرفت أن الخادمة الهادئة قد قامت بعمل سحر لي في المنزل ، ويتمثل هذا السحر في عمل حجاب داخل علبة دواء فارغة مربوطة بخيط بشكل مريب ، وكذلك وجدت معها صور لزوجي مفصلة وملفوفة مع صورة لها تحيط بها أوراق ذات كتابات مختلفة ، وقد علمت كذلك أنها كانت تضع لنا أشياء في الطعام والشراب ، وبفضل الله سبحانه وتعالى وحده انتهت مأساتي ورجعت لي حياة الهدوء والاستقرار ، فالحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه 0

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن استخدام الخادمة غير المسلمة ، فأجاب – رحمه الله - : ( لا يجوز استخدام خادمة غير مسلمة ولا خادم غير مسلم ولا سائق غير مسلم ولا عامل غير مسلم بهذه الجزيرة العربية ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج اليهود والنصارى منها ، وأمر أن لا يبقى فيها إلا مسلم ، وأوصى عند وفاته عليه الصلاة والسلام بإخراج جميع المشركين من هذه الجزيرة 0 ولأن في استقدام الكفرة من الرجال والنساء خطرا على المسلمين في عقائدهم وأخلاقهم وتربية أولادهم - فوجب منه ذلك طاعة لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم وحسما لمادة الشرك والفساد والله ولي التوفيق ) ( فتاوى إسلامية لمجموعة من العلماء - 1 / 116 ) 0

هذا ما تيسر لي سائلاً المولى عز وجل أن يحفظنا ، وأن يرزقنا أخلاص في القول والعمل ، وأن بعفو عنا في الدنيا والآخرة ، وتقبلوا تحيات :